В записках «о здравии» и «о упокоении» поминают крещёных православных христиан. Имена пишут в родительном падеже и в церковной форме (например, Сергия, а не Серёжи).
Записка в храме — это наша молитвенная просьба, чтобы об упомянутых людях помолились за богослужением, особенно во время Литургии, когда за них вынимаются частицы из просфоры. Так мы исполняем заповедь любви — молиться друг за друга, ведь апостол призывает «молиться друг за друга, чтобы исцелиться». Через записку наша частная любовь к ближнему соединяется с молитвой всей Церкви, и это великая помощь и живым, и усопшим.
Записки бывают двух видов: «о здравии» — о живых, и «о упокоении» — об усопших. В них вписывают имена крещёных православных христиан. Имена пишут разборчиво, в родительном падеже (отвечая на вопрос «о ком?» — «о Сергии», «о Марии») и в церковной, полной форме: не «Серёжи», а «Сергия»; не «Кати», а «Екатерины». Перед именем при необходимости указывают сан или особое состояние, по обычаю храма. На практике записку подают заранее, до начала или в начале службы, чтобы имена успели прочитать; о здравии можно поминать с краткими пометами («болящего», «путешествующего»), о упокоении — по церковному обычаю того храма.
Частые затруднения и ошибки. В записках для поминовения за Литургией поминают именно крещёных православных; о некрещёных, иноверцах или, скажем, о тех, чья участь особая, лучше прямо спросить у священника, как и где молиться, — для этого есть домашняя и иная молитва. Не пишут в записках прозвищ, фамилий и лишних слов вместо имени. Не стоит и относиться к записке как к «оплаченной услуге»: это не плата за результат, а наша молитвенная просьба, и сила её — в сопровождающей её личной молитве.
Главное — самим молиться о тех, чьи имена мы подаём, а не ограничиваться запиской. Подавая её, помолитесь о близких и сами, хотя бы кратко. Если возникают сомнения — кого можно поминать, как написать имя, что делать с особыми случаями — спокойно спросите в свечной лавке или у своего священника: вам всегда помогут.