Единая цифровая платформа связи людей с храмами и монастырями

Седьмой Вселенский Собор

787 г. · Никея

← Все Соборы

Против ереси: Ересь иконоборчества

Утвердил: Восстановлено почитание святых икон: честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу.

Причины и созыв

В VIII веке в Византии распространилось иконоборчество: святые иконы стали объявлять идолами и уничтожать, преследуя их почитателей. Многие иноки и исповедники претерпели за иконы гонения и мученическую смерть. Чтобы восстановить истину, святая царица Ирина при участии святителя Тарасия Константинопольского созвала в 787 году в Никее Седьмой Вселенский Собор.

Суть ереси

Иконоборцы утверждали, что почитание икон есть нарушение заповеди о запрете идолопоклонства и поклонение веществу. Они не понимали разницы между служебным поклонением, подобающим только Богу, и почитанием, которое воздаётся образу ради изображённого на нём. Отвергая иконы, они по сути отвергали и саму возможность изобразить воплотившегося Бога.

Ход Собора и его отцы

Богословское обоснование иконопочитания дал ещё прежде преподобный Иоанн Дамаскин, ясно показавший, что икона Христа возможна именно потому, что Бог стал человеком. На Соборе под председательством святителя Тарасия отцы рассмотрели Писание и предание и осудили иконоборчество. Они засвидетельствовали древний обычай Церкви чтить святые образы.

Вероопределение

Собор определил почитать святые иконы Спасителя, Божией Матери и святых, воздавая им честь поклонением, целованием и возжжением свечей. При этом отцы ясно различили: служение подобает единому Богу, а иконе воздаётся не служебное поклонение, а почитание. Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу — к Тому, Кто на иконе изображён.

Каноны и итоги

Собор принял правила о церковном благочинии и восстановлении порядка после смут иконоборчества. Хотя позднее гонения на иконы возобновились, окончательное торжество иконопочитания было утверждено в 843 году. В память об этом Церковь установила праздник Торжества Православия, совершаемый в первое воскресенье Великого поста.

Историческое значение

Седьмой Вселенский Собор оградил истину Боговоплощения: раз Бог стал видимым человеком, Его можно и должно изображать на иконах. Он защитил благоговейное почитание святых образов, которое доныне наполняет храмы и дома верующих. Этим Собором завершилась эпоха семи Вселенских Соборов, утвердивших полноту православной веры.

Итог соборного исповедания веры — в Символе веры; отцы Соборов — среди Святых отцов; общий ход — в Истории Церкви.